??? 中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)和南開(kāi)大學(xué)于2013年10 月聯(lián)合主辦了第四屆周恩來(lái)研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。從入選的130 多位國(guó)內(nèi)外學(xué)者的論文看，近期周恩來(lái)研究出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的新動(dòng)態(tài)，主要反映在兩個(gè)方面。

　　一、關(guān)于資料運(yùn)用

　　占有資料是做好研究工作的基礎(chǔ)，不斷挖掘和占有新資料更是深化研究的重要條件。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)公布的關(guān)于周恩來(lái)的新資料十分有限，有分量的主要是2008 年周恩來(lái)誕辰110 周年時(shí)中央文獻(xiàn)研究室編輯出版的三卷《建國(guó)以來(lái)周恩來(lái)文稿》(1949 年6 月至1950 年12 月)。其他的還有中國(guó)外交部檔案館公布的相關(guān)資料，以及美國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)等國(guó)家解密的檔案。在新資料有限的情況下，能不能寫(xiě)出一批有質(zhì)量的論文呢?這次研討會(huì)作了回答，形成了一批質(zhì)量不錯(cuò)的新成果。從資料運(yùn)用的角度來(lái)看這些論文，有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

　　(一)除一些文章運(yùn)用了《建國(guó)以來(lái)周恩來(lái)文稿》新公布的資料外，有相當(dāng)一批作者把目光投向已經(jīng)出版多年的周恩來(lái)原著。這些原著包括《周恩來(lái)選集》上下卷、《周恩來(lái)外交文選》、《周恩來(lái)軍事文選》、《周恩來(lái)文化文選》、《周恩來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)文選》等，還有《周恩來(lái)年譜》和《周恩來(lái)傳》中公布的資料。通過(guò)重溫原著，研究者產(chǎn)生了新的視角并作出新的概括。有一篇寫(xiě)周恩來(lái)管理干部特點(diǎn)的文章，作者通讀了《周恩來(lái)選集》和其他著作，梳理和概括出周恩來(lái)在干部隊(duì)伍管理方面“寬嚴(yán)結(jié)合、民主與集中結(jié)合、批評(píng)與自我批評(píng)結(jié)合”的三大特點(diǎn)，對(duì)今天的干部教育工作很有啟示。有一篇關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期周恩來(lái)對(duì)中共引領(lǐng)社會(huì)思想意識(shí)的理論貢獻(xiàn)的文章，通過(guò)梳理《周恩來(lái)選集》上卷等原著，提煉出觀點(diǎn)，說(shuō)明抗戰(zhàn)時(shí)期以周恩來(lái)為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過(guò)與各種社會(huì)思潮的交鋒，逐步改變了馬克思主義“被控制”、“被抵制”、“被打擊”的處境，使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)由“微”而“著”，由局部走向全局，由“邊緣”走向“中心”，為研究周恩來(lái)和我們黨在抗戰(zhàn)中的地位提供了新的視角。有一篇寫(xiě)周恩來(lái)可持續(xù)發(fā)展思想的文章，從計(jì)劃生育、興修水利、植樹(shù)造林、保護(hù)環(huán)境四個(gè)方面進(jìn)行梳理，除了運(yùn)用《周恩來(lái)選集》的資料外，還充分利用了中央文獻(xiàn)出版社1999 年出版的《周恩來(lái)論林業(yè)》一書(shū)。該書(shū)出版后，沒(méi)有受到充分關(guān)注，使用率較低。這篇文章注意運(yùn)用了這本書(shū)的資料，對(duì)周恩來(lái)可持續(xù)發(fā)展思想的論述就比以往對(duì)這個(gè)題目的研究更系統(tǒng)、更全面。有一篇研究周恩來(lái)文化思想的論文，從12 個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)概括，體現(xiàn)了作者對(duì)周恩來(lái)文化思想的再認(rèn)識(shí)。作者能夠形成這些新認(rèn)識(shí)，主要就是系統(tǒng)地研讀了中央文獻(xiàn)出版社1998 年出版的《周恩來(lái)文化文選》。這本書(shū)出版后也沒(méi)有引起研究者的充分注意，其中的資料使用率也比較低。有一篇論文通過(guò)對(duì)《周恩來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)文選》的系統(tǒng)研究，提煉出周恩來(lái)關(guān)于宗教問(wèn)題的論述，回答了宗教能否與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)這一困擾人們思想的難題，說(shuō)明這是周恩來(lái)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的突出貢獻(xiàn)，具有十分重要的理論價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。

　　(二)充分利用了外交部以及地方或行業(yè)保存的史料。有一篇寫(xiě)周恩來(lái)與“兩航起義”的文章，注意收集了民航部門(mén)保存的檔案，對(duì)周恩來(lái)當(dāng)時(shí)的決策、部署等細(xì)節(jié)作了比較全面的敘述。有一篇文章從廣交會(huì)的視角看周恩來(lái)在“文革”中穩(wěn)定中國(guó)經(jīng)濟(jì)的歷史作用，作者利用在廣東工作的優(yōu)勢(shì)，收集到一批廣東省檔案館保存的資料來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，細(xì)化了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究。有一篇關(guān)于少年周恩來(lái)在鐵嶺生活的幾個(gè)史實(shí)的考證文章，作者利用《鐵嶺縣志》的材料，對(duì)一些存疑問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)。還有關(guān)于周恩來(lái)與公安工作、外貿(mào)加工出口工作、北京老字號(hào)的保護(hù)與發(fā)展，以及對(duì)國(guó)慶工程指導(dǎo)的文章，都很好地利用了地方或部門(mén)檔案材料。值得一提的是，海外學(xué)者也非常重視利用本國(guó)或中國(guó)外交部以及中國(guó)臺(tái)灣檔案館的資料。其中一篇關(guān)于中日關(guān)系的文章涉及1958 年發(fā)生的長(zhǎng)崎國(guó)旗事件，作者運(yùn)用臺(tái)灣中央研究院近代史研究所的檔案，說(shuō)明過(guò)去研究這個(gè)問(wèn)題只提到日本右翼分子強(qiáng)扯國(guó)旗，而實(shí)際上背后有臺(tái)灣因素的真相，為我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和分析這個(gè)問(wèn)題提供了一些新的信息。

　　(三)注意利用口述史料。近年來(lái)，周恩來(lái)身邊工作人員或一些重大事件的親歷者寫(xiě)了不少回憶錄，可供我們把過(guò)去在某些問(wèn)題上粗線(xiàn)條的研究更加細(xì)化，對(duì)研究復(fù)雜的歷史提供了更多有利的條件。有一篇文章對(duì)周恩來(lái)處理“九一三”事件的情況進(jìn)行了詳細(xì)考察，作者運(yùn)用近幾年披露的新史料，特別是黃永勝、吳法憲、李作鵬、邱會(huì)作等人的回憶錄，結(jié)合過(guò)去的史料，重新梳理歷史線(xiàn)索，力求從具體的歷史現(xiàn)場(chǎng)出發(fā)，發(fā)掘各種影響決策的復(fù)雜因素，從而使我們更加深入地理解周恩來(lái)在處理林彪事件中的復(fù)雜心境和思想行為。有一篇小文章，寫(xiě)周恩來(lái)對(duì)接待工作的規(guī)范和對(duì)接待隊(duì)伍的培養(yǎng)，主要用的就是當(dāng)事人的回憶。此外，海外學(xué)者寫(xiě)的關(guān)于周恩來(lái)與香港大營(yíng)救的文章、周恩來(lái)與彭真的文章等，也都大量采用了當(dāng)事人提供的資料，讀起來(lái)鮮活、可信。

總的說(shuō)來(lái)，通過(guò)對(duì)已公布資料的重新閱讀和再認(rèn)識(shí)，注意發(fā)掘有關(guān)國(guó)家和地方檔案，以及配合口述史的運(yùn)用，還是可以推動(dòng)周恩來(lái)研究的進(jìn)一步深化，寫(xiě)出好文章的。

　　二、關(guān)于研究范圍

　　這次研討會(huì)的入選論文，從內(nèi)容上看，研究范圍比較寬泛，研究視野比較開(kāi)闊，大致包括這樣一些方面：

　　一是對(duì)周恩來(lái)歷史地位的研究。幾位資深老專(zhuān)家積多年的研究心得，從不同視角，對(duì)周恩來(lái)的歷史地位作了系統(tǒng)全面的論述。其中較新的總結(jié)是，站在今天回眸周恩來(lái)的一生，將其概括為：“為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而奮斗的一生。”

　　二是對(duì)周恩來(lái)某一方面思想或歷史功績(jī)的再梳理、新探討。比如在理論方面，關(guān)于周恩來(lái)防止精神懈怠的思想就是一個(gè)新題目。作者認(rèn)為，周恩來(lái)在這一方面提出了很重要的思想，并從科學(xué)信仰、革命意志、反躬自省、艱苦奮斗四個(gè)方面進(jìn)行了概括。提出和研究周恩來(lái)防止精神懈怠的思想，不僅有重要的理論價(jià)值，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。另外，還有一些文章對(duì)周恩來(lái)的外交思想、文化思想、民主思想、體育思想以及黨報(bào)觀等作了新的提煉。在實(shí)踐方面，一些文章就周恩來(lái)在寧都會(huì)議前后維護(hù)毛澤東軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中指導(dǎo)對(duì)外宣傳和外交活動(dòng)、對(duì)創(chuàng)建政務(wù)院的貢獻(xiàn)、對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作翻譯和出版的推動(dòng)、對(duì)黨內(nèi)組織工作的貢獻(xiàn)、對(duì)人民海軍建設(shè)的貢獻(xiàn)以及與南開(kāi)學(xué)校、新中國(guó)大眾教育、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)、三線(xiàn)建設(shè)、中國(guó)紅十字會(huì)、戲曲工作的關(guān)系等諸多方面也作了新的概括和總結(jié)。

　　三是對(duì)周恩來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)等方面的思想方法、工作方法的概括和總結(jié)。有文章指出，周恩來(lái)?yè)?dān)任總理期間，他的領(lǐng)導(dǎo)方式和思想風(fēng)格，既有著與毛澤東等老一輩革命家的共性，也有著自己鮮明的特性。文章以新中國(guó)成立后幾個(gè)歷史時(shí)期的一些例證，分析了周恩來(lái)思想方法的特有內(nèi)涵，以及領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格中的個(gè)性特征。這提示我們，在研究周恩來(lái)思想生平時(shí)，不僅不能忘記周恩來(lái)等老一輩革命家為我們創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，而且應(yīng)該把他們?cè)趧?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程中所體現(xiàn)出的精神財(cái)富繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

　　四是對(duì)周恩來(lái)與其他人物關(guān)系的研究。入選文章對(duì)周恩來(lái)與毛澤東、鄧小平、博古、聶榮臻、胡適、張申府、熊雄等的關(guān)系都有所涉及。這些文章回答了一些人們關(guān)注的問(wèn)題。比如，關(guān)于周恩來(lái)與毛澤東的關(guān)系，有文章指出：“在中國(guó)近代歷史上，常有兩人并稱(chēng)，如太平天國(guó)的洪楊、戊戌變法的康梁、辛亥革命的孫黃。兩個(gè)人中，總有一個(gè)是主要的，另一個(gè)也起著不可缺少的作用，相互補(bǔ)充而又相互依存，共同把事業(yè)推向前進(jìn)?！薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，雖然沒(méi)有‘毛周’這樣的提法，兩人間的關(guān)系正是這樣?！薄懊珴蓶|并不是只拿大主意而對(duì)具體實(shí)行不過(guò)問(wèn)。相反，對(duì)全局有決定意義的關(guān)鍵性問(wèn)題，他總是抓得很緊很細(xì)，一直抓到底。而周恩來(lái)也決不是一個(gè)只能起執(zhí)行作用的人。他同樣是一個(gè)戰(zhàn)略家，有著作出重大決策的能力。毛澤東的重大決策，很多是周恩來(lái)共同參與決策的，而且在執(zhí)行過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到許多新的或沒(méi)有料想到的問(wèn)題，需要果斷地作出決策。這兩者是不可截然分開(kāi)的?！边@是精到的也是符合實(shí)際的科學(xué)分析。

　　五是周恩來(lái)與其他人物的比較研究。以周恩來(lái)、毛澤東過(guò)渡時(shí)期思想比較研究為例，有文章認(rèn)為，毛澤東很注重在歷史發(fā)展中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，而周恩來(lái)身上更多體現(xiàn)的是實(shí)事求是的科學(xué)精神;毛澤東注重生產(chǎn)關(guān)系在向社會(huì)主義過(guò)渡中的反作用，而周恩來(lái)則更加注重生產(chǎn)力在向社會(huì)主義過(guò)渡中的基礎(chǔ)性和決定性的作用。這種比較研究，有助于我們對(duì)周恩來(lái)在重大事件中的作用形成更加科學(xué)、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

　　六是個(gè)案研究。如有一篇以周恩來(lái)與東方歌舞團(tuán)的關(guān)系為個(gè)案進(jìn)行研究的文章，認(rèn)為東方歌舞團(tuán)的創(chuàng)建和發(fā)展，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了周恩來(lái)的文化外交思想。作者認(rèn)為文化外交是“在國(guó)際政治中運(yùn)用文化影響的一種特殊政策工具”，可以“較為容易地突破社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)造成的鴻溝，通過(guò)文化親近走向政治親近和經(jīng)濟(jì)合作”。這對(duì)今天如何通過(guò)文化推動(dòng)外交工作具有重要啟示。

　　七是從新角度研究一些老題目。如對(duì)中美關(guān)系走向正常化這個(gè)老題目，有的文章利用美國(guó)解密檔案著重介紹了周恩來(lái)與基辛格密談中的印度支那問(wèn)題，有的則側(cè)重講中美緩和過(guò)程與南亞危機(jī)的關(guān)系和相互影響。在研究1954 年日內(nèi)瓦會(huì)議問(wèn)題上，有的文章側(cè)重于對(duì)中國(guó)解決印度支那問(wèn)題的方針進(jìn)行再探討，等等。

　　八是新概念的使用。比如在研究周恩來(lái)與各民主黨派的關(guān)系問(wèn)題上，有文章引入“黨際合作”、“黨際關(guān)系”概念。還有的文章重提“周恩來(lái)現(xiàn)象”這個(gè)概念，認(rèn)為這是“20世紀(jì)中國(guó)奇特的歷史文化現(xiàn)象，已經(jīng)深刻地影響了20 世紀(jì)，還必將深刻地影響著未來(lái)”。關(guān)于“周恩來(lái)現(xiàn)象”這個(gè)概念，過(guò)去已經(jīng)提出，并引起研究者的興趣，但研究者和研究成果并不多，還有很大的研究空間。

　　九是考證文章、述評(píng)文章、圖書(shū)文獻(xiàn)評(píng)析文章、國(guó)內(nèi)周恩來(lái)研究發(fā)展趨勢(shì)分析文章等。比如一位海外學(xué)者通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)考察，舉證了周恩來(lái)早年在日本求學(xué)期間與法政大學(xué)的關(guān)系，填補(bǔ)了史實(shí)方面的一些空白。

十是對(duì)歷史局限或不足的研究。一些文章從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的角度對(duì)周恩來(lái)的歷史局限提出自己的觀點(diǎn)。有文章談到，周恩來(lái)的協(xié)商民主精神在當(dāng)時(shí)歷史條件下的局限性表現(xiàn)在，“更多的是在團(tuán)結(jié)群眾、有利正確決策的層面上認(rèn)識(shí)民主制度的重要性，這是一種帶有手段性和功利性的民主觀”。有文章談到，周恩來(lái)的黨際思想也有不完善之處，對(duì)“如何處理黨際間平等協(xié)商與互相監(jiān)督的體制保障和程序設(shè)定問(wèn)題等等，周恩來(lái)并未闡釋清楚，更未能解決”。有文章在談到周恩來(lái)指導(dǎo)河北農(nóng)田水利建設(shè)的貢獻(xiàn)時(shí)，站在今天的角度總結(jié)不足，認(rèn)為當(dāng)時(shí)放手搞群眾性的水利設(shè)施，缺乏科學(xué)技術(shù)支撐;對(duì)人與自然和諧的重要性認(rèn)識(shí)不足，過(guò)分強(qiáng)調(diào)改造自然的重要性和可能性;對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)不深刻等。有文章對(duì)大慶油田建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人受到認(rèn)識(shí)和時(shí)代的局限，“對(duì)于石油的產(chǎn)量非常重視，但對(duì)于石油的科學(xué)開(kāi)采、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境評(píng)估、個(gè)人健康是排在后面的指標(biāo)”。有文章總結(jié)了20 世紀(jì)五六十年代解決邊界問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出“邊界糾紛的解決及其結(jié)果說(shuō)明，當(dāng)時(shí)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人還沒(méi)有形成現(xiàn)代民族國(guó)家的整體意識(shí)和觀念，在他們頭腦中占主導(dǎo)地位的，一個(gè)是中國(guó)傳統(tǒng)的‘天朝’觀念，一個(gè)是外國(guó)傳入的‘世界革命’思想”。在外國(guó)學(xué)者的文章中，有的提出應(yīng)該重新反思朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我黨提出的“邊打邊談”方針，以及周恩來(lái)在外交上的靈活戰(zhàn)略和“愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義相結(jié)合”的戰(zhàn)略。

　　對(duì)周恩來(lái)的局限性如何進(jìn)行研究，黨史和領(lǐng)袖人物研究專(zhuān)家金沖及曾經(jīng)很明確地表達(dá)了這樣的看法：一是認(rèn)真看檔案，盡可能掌握第一手資料，在充分占有資料的基礎(chǔ)上，對(duì)人物作出科學(xué)分析和判斷，“史料準(zhǔn)確，才能立論公道”。二是在全面反映周恩來(lái)一生的歷史功績(jī)時(shí)，對(duì)周恩來(lái)的失誤、歷史局限也不用回避。怎樣來(lái)研究這些問(wèn)題呢?就是把人物放到探索的歷程中去考察，因?yàn)榧热皇翘剿?，就?huì)有正確，也會(huì)有失誤。最近在接受采訪(fǎng)時(shí)，金沖及再次談到這個(gè)問(wèn)題：“‘金無(wú)足赤，人無(wú)完人’，周恩來(lái)當(dāng)然也有他的弱點(diǎn)和失誤?！彼J(rèn)為，人都有缺點(diǎn)，都有失誤，你把錯(cuò)誤分析清楚，說(shuō)明是在什么情況下，為什么造成了這樣的缺點(diǎn)和失誤，比躲開(kāi)不講要好。你對(duì)他的弱點(diǎn)、失誤都躲開(kāi)不說(shuō)，等于放棄在這個(gè)問(wèn)題上的發(fā)言權(quán)。

　　這次周恩來(lái)研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文折射出的周恩來(lái)研究的最新動(dòng)態(tài)，充分表明周恩來(lái)研究事業(yè)在學(xué)界的艱辛努力和大力推動(dòng)下，將會(huì)繼續(xù)發(fā)展和深入。（廖心文 黨的文獻(xiàn)）